Es geht mir gut.
Aber wenn Tanja als Erzieherin in Deutschland die Hälfte meines Gehalts bekommt leistet sie wahrscheinlich mehr als ich für die Gesellschaft. Meine Werteste fügt bei dieser Überlegung die reine Marktwirtschaft als Verteidigung an – es gibt wenige Menschen, die meinen Job machen können oder wollen. Ich betrachte mich als Wissensarbeiter im Sinne von Peter Drucker.

Mir geht ein “Ich verdiene ganz gut” nicht einfach über die Lippen. Bei Freunden ist das okay, mit einem leichten Lächeln dazu. Bei (in einigen Kulturen als unverschämt betrachteten) Nachfragen nach Genauerem antworte ich mit “Klar, wenn Du Dir sicher bist, daß sich dadurch nicht unser Verhältnis und Deine Sichtweise ändern”. Das fühlt sich manchmal merkwürdig an, wenn Bekannte politisch eher links stehen.

Gerechtigkeit.

Als ich 15 war, war ich grün. Einmal im Monat ging es zum Treffen des “Grünalternativen Jugendbündnisses”. Die Ideale mitsamt ihren Gegnern waren einfach, wohl ähnlich den Zeiten als Teile der westlichen Atmosphäre den Feind einfach systematisch im Osten verorten konnten. Und dann saß ich an einem Mittwoch abend im Auto und hörte, daß Deutschlands rot-grüne (und daher wohl eher linke?) Bundesregierung damit begonnen hatte Jugoslawien zu bombardieren. Da wurde ich dann auf einmal linker als ich wollte, denn es gab nur die PDS im Parlament, die gegen diesen Krieg gestimmt hatte. Da ich nachtragend bin, habe ich viele Jahre gebraucht, um die Grünen wieder als teilweise wählbar zu akzeptieren.

Links zu sein ist immer noch hip in der alternativen deutschen Jugendkultur (und rechts klingt nach Nazi und damit automatisch böse, auch wenn deutscher Hiphop in den letzten Jahren außerhalb besagter Jugendkultur eine gewisse Verschiebung eingeleitet hat). In Tschechien ist es eher hip, rechts zu sein, nach 40 gestohlenen Jahren durch die Kommunisten. Das richtet sich nicht zwangsläufig gegen Ausländer oder Minderheiten. In Deutschland ist man überrascht, wenn ich anmerke, daß die tschechische Partei der Grünen nicht links steht wie in Deutschland. So schön die linke Idee ist (Sozialismus, nicht Anarchie), sie endete in den letzten 150 Jahren immer in authoritären Diktaturen. Sozialismus im Kleinen (wie in einer Wohngemeinschaft) könnte funktionieren, wenn man Regeln, Geld und Eifersucht geklärt hat. Geschichtsverklärung ist populär. Die Deutschen besitzen sogar einen Begriff dafür, Ostalgie. In Tschechien gibt es keinen Begriff für die ewig gestrigen (und damit konservativen) Wähler der Kommunistischen Partei, welche im Gegensatz zur ostdeutschen Linken bisher keinerlei Ansätze von Geschichtsaufarbeitung und Reformismus gezeigt hat. Ihre Wähler haben wohl oftmals profitiert in dieser Zeit. Diese Menschen sterben langsam aus.

Eher linksorientierte Menschen sind fast immer an Gerechtigkeit interessiert. Ich schätze diesen edlen Idealismus sehr, hinterfrage dann gerne den Konflikt zwischen Solidarität in der Gesellschaft und dem zunehmendem westlichen hedonistischen Invidualismus.
Meint “Soziale Gerechtigkeit” nun Verteilungsgerechtigkeit (denen, die mehr verdienen etwas wegnehmen und denen, die weniger verdienen dies dann geben, auch wenn erstere manchmal mehr Leistung bringen, sei dies nun persönlich gewollt oder nicht) oder “nur” Chancengerechtigkeit (denen, die aus einem ärmeren Elternhaus kommen die gleichen Bildungschancen gewähren)? Und was ist genau diese “Umverteilung”, nachdem die “soziale Gerechtigkeit” in den letzten zehn Jahren von wohl allen größeren deutschen Parteien beansprucht wurde?

Ich weiß, daß ich das deutsche Grundgesetz mag. Ich mag keine Bestrebungen, die meine Rechte aufgrund eines “abstrakten Gefährdungspotentials” einschränken, und es beunruhigt mich daß getroffene Maßnahmen nicht nach einiger Zeit auf ihre Effektivität überprüft werden. Ich klage, wenn nötig, um diese Freiheit zu verteidigen, denn ich sehe dies als staatsbürgerliche Pflicht an. Ist das nun liberal, oder doch eher republikanisch? Und wenn ich mir nicht sicher bin, dann bin ich konservativ, dann bleibe ich bei dem, was ich habe und sich bewährt hat.
Meine Werteste ist überrascht, daß ich Katholik bin. Religion sei doch etwas für schwache Menschen?
Ich betrachte mich selbst als konservativ und liberal. Freunde und Arbeitskollegen widersprechen. Interessant und sehr hilfreich war der Selbsttest von The Political Compass, welcher neben den Kategorien “Left” und “Right” zusätzlich “Authoritarian” und “Libertarian” aufführt. Seither verstehe ich mich besser mit mir.

Deutschland hat die soziale Marktwirtschaft und einen progressiven Steuersatz. Wer mehr verdient, zahlt auch mehr. Tschechien hat die reine Marktwirtschaft (da sich Vaclav Klaus in den Neunzigern gegen Vaclav Havel durchgesetzt hat) und eine Flattax mit geringem Freibetrag. Jeder zahlt hier also einen gleich hohen Prozentsatz an Steuern. Aber was ist nun gerechter?

In beiden Ländern durchsuchen Menschen die Mülleimer und sammeln Pfandflaschen im Park, aber in Tschechien sind diese Menschen sehr oft über 60 Jahre alt. In beiden Ländern gibt es menschenverachtende Beschäftigungen – ich erinnere mich in Braunschweig an eine Person in der Fußgängerzone, deren einzige Beschäftigung es war, ein Schild hochzuhalten, auf welchem ein Restaurant 50 Meter weiter beworben wurde. daß ich allein deshalb nicht betreten würde. In Tschechien passiere ich am Museum eine sicherlich über 70 Jahre alte Dame, welche Rosen aus einer Plastiktüte verkauft. Sicher nicht weil es ihr Spaß macht, sondern vielleicht eher weil ihre Rente zu gering ist (die Dame ist allerdings bekannter, wurde mir gesagt). Das fühlt sich ungerecht an, und ich gebe ihr sehr viel lieber etwas Geld als einem Junkie am Bahnhof (weil ich annehme, daß sie es gemäß meinen Ansprüchen “sinnvoller” nutzt), aber das ändert langfristig nichts.

Wie geht nun das langfristige Ändern im Kleinen, wie geht das im Großen? Sozialismus, oder Demokratie und Marktwirtschaft? Mischformen? Welches Steuersystem?

Sinnloses Raten, aber was wäre aus dem “Dritten Weg” geworden, den Dubček im Prager Frühling einschlagen wollte? Und wenn in meinen Softwareprojekten Meritokratie ziemlich gut funktioniert (trotz des menschlichen egoistischen Machtwillens und des im klassischen Smith‘schen Sinne für die Gesellschaft positiven Wohlstandwillens durch Spezialisierung), warum könnte das nicht auch eine mögliche Lösung für eine zukünftige Staatsform darstellen? Oder skaliert das nicht mehr ab einigen tausend Menschen und bleibt in der Subsidiarität stecken, wie auch der Sozialismus in der WG?
Gibt es eigentlich existierende Staaten, die eine Meritokratie als Gesellschaftsform haben?

Fragen.

As I was told that he has received a copy of GNOME’s new Speaker guidelines I still have some (naive?) hope left that people have learned something in the meantime. Time will tell.

Ale kde jsou KDU-ČSL, KSČM, SZ a VV?
Pojď! Mám křížovky ráda!

Trying to summarize:

Initially, Lucas brought up complaints received about content posted on Planet GNOME which triggered a discussion whether there should be rules on appropriate content, whether an annual reminder should be sent to blog authors aggregated to Planet GNOME (telling them that they can remove themselves if they don’t feel fine with it anymore), and whether GNOME has “lost” people because of reasons that could have been avoided.
RMS joined the discussion and Philip disagreed with him. RMS then wrote that people should not post about closed source on Planet GNOME and defined his “most minimal support for the free software movement” . Because of the obvious disagreement, Philip consequently proposed “to have a vote on GNOME’s membership to the GNU project”. Dave warned that such a vote “could cause a lot of harm & discord for the GNOME community” which was answered by Philip.

So far my summary.

Other folks may find other postings more important than the ones I’ve picked – feel free to read the entire thread yourself to get your own opinion.

Now some questions come up here:

• How is “membership to the GNU project” defined? Was “FSF membership” meant here maybe? Is there a public document?
• Is KDE nowadays such a “member to the GNU project” too? If not, why not? Did KDE try or consider applying for it? Links to potential past KDE discussions appreciated.
• Wikipedia states that “the Linux kernel is not part of the GNU project” which leads to the question: How important is it for the GNOME community to have GNOME being a member to the GNU project? (As a sidenote, the term “GNOME” being an acronym is obsolete, just to avoid a useless discussion about potential project name changes).
• I wonder if members of the FSF’s board of directors agree with Richard Stallman’s opinion that Planet GNOME “should not invite people to talk about their proprietary software projects just because they are also GNOME contributors”. As clearly written, “Planet GNOME is a window into the world, work and lives of GNOME hackers and contributors” which also covers activities outside of GNOME, may it be philosophy, hunting, music, non-free software or anything else, as long as blog authors have some relation to GNOME. For technical news there is always GNOME News.
• Which influence do FSF members have on FSF decisions? For example the Windows7 campaign got some bad feedback within parts of free software communities. How transparently are decisions made in the FSF, e.g. deciding about such campaigns? Who is involved? Are there public archives (URLs)?

Sorry if answers exist out there and I have been too lazy to search or have not found them yet.

With regard to my current personal opinion (which may of course change as I’m willing to learn), having read Richard M. Stallman’s recent posts on the foundation mailinglist, he remains a fascistic extremist to me, painting black & white, ignoring reality (with a bad impact on free software user experience if you cannot interact properly with closed source products that obviously do exist out there) and trying to exclude folks from the GNOME community (because they also work on VMWare stuff) because he knows better what’s good for the GNOME community.

RMS has done great work in the 80es and 90es that I really appreciate, but I prefer to forget about his last years (a bit similar to Michael Jackson actually), especially his GCDS keynote in 2009 (yes, I have to come up with this again, because it’s part of the picture). RMS was a non-funny comedian with jokes that can easily be interpreted as sexistic (to me they definitely were, though that most probably was not his intention), trying desperately to auction a GNU puppet by behaving like on a children’s birthday. Okay, one can probably discuss humor here. At least it was not my type of humor. If GNOME ever invites RMS again to a conference, I prefer to stay away and not go there. It’s simply not the community that I want to be part of and proud of.

I always tell myself that RMS does not speak on behalf of the entire FSF, as the FSF has good intentions. But good intentions don’t count if the actual acting and outcome is bad. Plus organizations normally are reflected quite well by the leaders that were elected to represent them.

So yes, the discussion might be definitely less heated if the request to not post about closed source on Planet GNOME had been posted by a different person than RMS, as he himself is controversial enough already. Plus for many people, FSF = RMS.

A general note at the end: “Freedom” to me is also the personal freedom to tolerate and even to use non-free software from time to time, without having a big issue if it fits my needs way better. (For potential “Then help the free software to become better!” comments: I talk about the present here, not about the future.)
And I have enough friends working on closed software. They are awesome people. They just have a different concept that I totally accept because I’m not in a position to say “My concept is the only right one and superior to any other concept”. I prefer to let history decide on that instead.

Exactly 20 years ago the West German foreign minister announced that the thousands of East German refugees were allowed to leave the Prague Embassy to West Germany.

The video (click here if the embedded version does not work) still moves me to tears and reminds me that freedom is not made up principally of privileges, but it is made up especially of duties.

• Asse (Telepolis, Die Zeit)
• Deutschlands Krieg in Afghanistan
• Fortwährende Aushöhlung der Bürgerrechte
• Die kaputte Gesundheitspolitik (Kopfpauschale, Bürgerversicherung, …)

Stattdessen: Weiter so. Merkel sagt ja noch nicht einmal, wer in einer zukünftigen CDU-geführten Regierung das Personal sein soll.

In Tschechien hingegen dürfte sich der Hass der jungen Leute auf die Sozialdemokraten zurecht noch einmal vergrößert haben (ich kenne zumindest niemanden, der hier freiwillig Sozialdemokraten, Grüne oder Kommunisten wählen würde). Ich sollte wieder Eier kaufen gehen.

Alles ein Trauerspiel. Wenigstens am Katzentisch sieht es gut aus.

To summarize the important decisions:

• Bug reports in GNOME Bugzilla (not: enhancement requests) with 1 year without any activity will be set to NEEDINFO state and reporters will be asked to update the report’s status by testing again on a recent GNOME version. After 6 weeks without response these reports can be closed as RESOLVED INCOMPLETE. A new stock answer will be made available for this.
• There are many modules in GNOME Bugzilla that have not seen any code changes for years (except for translation updates). Bugsquad members will try to identify those obsolete/unmaintained modules and contact the maintainers. We expect a response within four weeks from the maintainers. Without a response the remaining reports will probably be closed as WONTFIX while explaining to the reporter that the module is not maintained anymore and will not receive any updates. I must admit that I have done this already before and complaints were fairly low (2 people when I mass-closed open gnome-vfs enhancement requests) or non-existing (e.g. when closing all open Scaffold bugs).
• The “FIXED” stock answers will kindly ask bug reporters to verify the fix once it has landed in their distribution and if they have some time. The specific stock answers will be updated accordingly.

It was nice to discuss best practices and policies to have a less messy GNOME Bugzilla. Looking forward to our next meeting.

And PS: Hi to the Planet Fedora desktop readers.